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台北市召會第三十二會所青職區
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基督徒的苦難(三)

(十二)『患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望。』羅馬五章三至四節,雅各書一章三節。 患難能生忍耐;忍耐又能生老練;老練又能生盼望。所以我們要有忍耐、老練、和盼望,要作一個能忍耐、老練、而不失望的人,我們就得經歷患難。就是為這緣故,有的信徒向神求忍耐,神就給他患難。因為惟有從患難,纔能生出忍耐;從忍耐纔能生老練;從老練纔能生盼望。一個幼稚的信徒,一遇到難處,就慌張失望。惟有老練的信徒,纔能遇到任何為難,都堅定有盼望。但老練是由經歷患難的忍耐而來的。所以要老練有盼望,就必須有經歷患難所產生的忍耐。 (十三)『神…等你們暫受苦難之後,必…成全,…堅固,…賜力量。』彼前五章十節。 神成全、堅固、賜力量給我們,有時也常是藉著苦難。我們受過苦難之後,常能得到神的成全、堅固,並賜力。因此,受過苦難的信徒常是完全、堅強、而有力的人。 (十四)『外面的人雖然毀壞,裏面的人卻一天新似一天。』林後四章十六節,原文。 神拆毀我們外面天然的舊人,而建造我們裏面屬靈的新人,也常是藉著苦難。光有道理亮光是不彀的,必須配上苦難,纔能叫我們外面的人被毀壞,裏面的人一天新似一天。 (十五)『使我認識基督,曉得祂復活的大能,並且曉得祂受苦的交通,模成祂死的形狀。』腓立比三章十節,原文。 我們要認識基督,要曉得祂復活的大能,要模成祂死的形狀,都需要受苦,都需要和祂一同經歷苦難。惟有苦難,能叫我們實際的經歷基督,經歷祂復活的大能,在祂的受苦上和祂有交通,而有祂死的形狀。 (十六)『使耶穌的生,在我們這必死的身上顯明出來。』林後四章十一節。 苦難常使我們實際的經歷主的死,所以也就常使主的生命顯明在我們身上。 (十七)『都互相效力,叫愛神的人得益處。』羅馬八章二十八節。 苦難也常是那互相效力,叫我們得益處的萬事中,一個主要的成分。苦難配合萬事,叫我們所得的益處,就是這一節的下文所說,把我們『模成神兒子的形像』。(原文。)在我們裏面的聖靈,常是藉著在我們外面的苦難,把我們模成基督的樣子。所以苦難也是我們要像基督,所不可缺少的。 (十八 ) 『誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難麼? 是困苦麼?』羅八章三十五節,三十八至三十九節。 苦難也使我們經歷基督那不能隔絕的愛。只有藉著患難,困苦,我們纔能知道基督的愛是如何的不能隔絕,我們纔能嘗到這愛的味道,體會這愛的能力。 (十九)『有福了。…因為你們在天上的賞賜是大的。』馬太五章十一至十二節。 為主所受的苦難,也能叫我們得到天上的賞賜,並且是得到天上的大賞賜。沒有一個人為主受苦,是白受的,都必因所受的苦,從主得到賞賜。並且我們將來的得賞,就是在於今天的受苦。 (二十)『有福了;因為天國是他們的。』馬太五章十節,行傳四章二十二節,帖後一章五節,啟示錄一章九節。 苦難也能叫我們得著天國。我們必須經歷許多艱難,為神的國忍受苦楚,和主一同經過患難,纔能得進天國,得著國度。 (二十一)『為我們成就極重無比永遠的榮耀。』林後四章十七節,羅馬書八章七至十八節。 苦難也能為我們成就我們將來所要得著的那極重無比永遠的榮耀。我們要和主一同得榮耀,就得和主一同受苦難。苦難乃是我們到榮耀的必經之路。 參 信徒對於苦難 苦難對於信徒既有以上所看過那麼多的好處,那麼信徒對於苦難該如何? (一)以受苦難為『命定的』。帖前三章三節。 信徒必須把受苦難看為神所命定的。神沒有定規我們在今世享安樂。神是命定我們在今天受苦難。我們必須看清楚這件事,取這樣的態度,我們纔不會被患難搖動。 (二)將受苦的『心志作為兵器』。彼前四章一節。 信徒也必須不怕受苦,而有受苦的心志,將這心志當作兵器,與罪惡和情慾爭戰。 (三)『忍受…苦楚。』彼前二章十九至二十節。 信徒也要忍受苦楚。不是因犯罪受責打而忍受,乃是因行善受苦而忍受,因著叫良心在神面前無虧而忍受;這也就是因著維持主的見證而忍受。這在神看是可喜愛的。 (四)『為義受苦』-『為作基督徒受苦』。彼前三章十四節,四章十六節,二章二十節,馬太五章十節。 信徒也必須為義受苦,為作基督徒受苦,不該因怕受苦,而不持守義;因怕羞恥,而不守住基督徒的見證。 肆 信徒在受苦時當如何 (一)『禱告。』雅各書五章十三節。 信徒在受苦的時候,首要的就是禱告。苦難就是禱告的呼召。必須禱告,纔能明白所受的苦難的意思,纔能叫所受的苦難,成全我們的益處,或是過去。 (二)相信主必『開…出路』。林前十章十三節。 主不會叫我們受苦過於所能受的。所以我們在受苦的時候,該相信主必為我們開出路,叫我們能忍受得住。 (三)『歡喜快樂』-『以為大喜樂』。馬太五章十一至十二節,雅各書一章二節。 信徒在受苦的時候,也應當歡喜快樂,應當以為大喜樂,因為苦難要為我們成就益處。 (四)『服在神大能的手下,』而『抵擋魔鬼』。彼前五章六至九節,雅各四章七節。 苦難乃是魔鬼加給我們的,不是神樂意叫我們受的。神不過利用苦難對付我們、成全我們。所以我們不該羨慕苦難、歡迎苦難、祈求苦難,如果我們這樣,就要引進魔鬼的攻擊。我們求苦難的禱告,神不會聽,魔鬼倒要聽而答應,加給我們苦難。我們在受苦時,正當的態度,該是一面服在神大能的手下,知道一切的苦難都是神所許可的,絲毫不反抗拒絕,樂意順服接受;另一面又抵擋魔鬼,知道神並不樂意叫我們受苦,而拒絕一切不是神所許可的,求神拯救我們脫離魔鬼所加給我們的苦難。我們要一面對神說,凡是你所許可的,我都接受;凡不是你所許可,只是魔鬼所加給的,我都拒絕。這是我們在受苦時,該有的堅決態度。 (錄自「聖經要道《卷五》」)
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