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台北市召會第三十二會所青職區
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理財之法

基督徒理財的方法,和不信的人理財的方法完全不一樣。基督徒理財的方法乃是。不信的人理財的方法,乃是積蓄。今天我們要題起的問題,乃是基督徒應該如何活在地上,纔會永遠不缺少?神應許我們活在地上不缺少。天上的飛鳥沒有缺少糧食,地上的百合花沒有缺少美衣,神的兒女也不會缺少衣食。神的兒女如果有缺乏,定規有緣故,有毛病。所有在收入上有困難的弟兄姊妹,都是因為沒有按著神的原則來理財。 你們如果有一次將你們的理財一起變賣來跟從主,從今以後就要抱著神的原則來作。如果你不按著神所定規的方法來作,你就必進入因苦的地步。許多神的兒女,都要學習理財。我告訴你們,若不學習如何管理自己的錢,就會碰著許多難處。今天我們就是來看,我怎樣纔能得著神的富足? 貳 神的供給是有條件的 我們信徒活在地上,我們的衣食,我們一切的需用,都得仰望神。如果沒有神的憐憫,我們就沒有法子過日子。就是財主,也得靠神。在抗戰期間,我們看見許多財主也沒有衣,也沒有食。許多人有一天要後悔。保羅說,不要倚靠無定的錢財。人若貪財,就多愁苦。只有信靠主的人,雖然也許沒有甚麼積,但是主不給我們有難處,主能彀供給我們一切的需用。不過我們需要知道,神供給人是有條件的。 神如果能彀養活天上這麼多的飛鳥,神也能彀養活我們。老實說,如果有人要養活這麼多的飛鳥是不成功的,如果有人要下肥料去養活地上那麼多的百合花,也是不成功的。但是,神有彀多的豐富,可以養活天上的飛鳥,可以養活地上的百合花。神也有彀多的豐富,可以養活神的兒女。神不要我們有一個缺乏,沒有法子生活。所有的人,陷落到缺乏的時候,都是由於自己有毛病,都是由於沒有按著神的方法來理財。我們如果按著神所定規的律來用錢,我們就不會落到貧窮裏。 我們再讀路加六章三十八節。這一段聖經告訴我們,神是供給甚麼種的人?你們必須看見,神肯供給。神如果要供給,像出埃及記裏所說的,叫你喫得嘔出來,叫你喫得討厭了,這在神沒有難處。千萬不要想神是貧窮的。千山的牛是祂的,萬山的羊是祂的,所有的都是祂的,但為甚麼神的兒女貧窮?為甚麼神的兒女缺乏?不是神不能供給。但是,我們必須作一件事,合乎神的條件,纔能得著神的供給。禱告得答應是有條件的,連得救恩還是有條件的,就是相信。每一件事都有牠的條件,必須我們作得對,纔能彀得著。照樣,我們要得著神的供應,也要滿足神的要求。祂的要求是甚麼呢?乃是給人。主說,『你們應當給人,就必有給你們的。』 參 要給人就必有給你的 我曾看見好幾位弟兄,情形相當困難,都是因為他們的給不行,不是因為他們的收入不行。聖經裏給我們看見一個基本的原則:要豐富,就得給;要貧窮,就可保留。誰在那裏只為自己著想,誰定規是貧窮的人。誰在那裏學習給人,他定規豐富。神的話怎麼說,就是怎麼一回事。你們如果要避免貧窮,你們就要常常給。你越拿出去,神越給你。你肯把你所有餘的給人,人也歡喜在將來的時候,把他有餘的給你。你如果把二十分之一給人,人也把二十分之一給你。你如果把一千分之一給人,人也把一千分之一給你。 你用甚麼量器量給人,人也用甚麼量器量給你。你怎麼對待你的弟兄姊妹,神也按著你待人的度量來待你。你肯把養生的給人,人也就把養生的給你。你把你毫無用處,絕不會用的給人;人也就把毫無用處,絕不會用的給你。許多人的收入出毛病,是因為支出出毛病。人如果支出不出毛病,他的收入很不容易出毛病。神的話相當清楚。你給人,主就給你。你不給人,主也不給你。許多人只有信心求神給他錢,可是沒有信心把錢給出去,怪不得他也不能有信心從神那裏把錢收進來。 弟兄們,從你們一開始作基督徒,就要在用錢上學習一個基本的功課。基督徒有一特別的理財方法;我要怎樣收入,我就得怎樣支出。換句話說,基督徒的理財是量出為入。世界上的人是量入為出,我們是量出為入。你如果出去多少,你就會進來多少。所以一切愛財的人,一切斤斤較量的人,都是不能接受神的錢的人,都是不能受神的供給的人。 所有的弟兄姊妹都知道,他應當仰望神來顧到他的需要。但是只有一種的人,是神肯供給他的需要的,就是肯拿出來的人。主在這裏用的字很奇妙;祂是說,『用十足的升斗。』當神給人的時候,絕沒有計較,從來是寬宏的。我們的神,從來是闊的。我們神的杯從來是洋溢的。神從來不小氣。祂說,祂如果給我們的話,就是十足的升斗。祂給人的時候,乃是連搖帶按。你們買過米麼?許多賣米的人,不肯讓你搖一搖升斗,稍微一量就倒出來。但是主說,連搖帶按。不止,還要上尖下流。我告訴你,我們的神,是這樣闊的神。祂能彀連搖帶按,上尖下流的給你。不過祂說一句話;你們用甚麼量器量給人,也用甚麼量器量給你們。你如果是計較的給人,算得很精明的給人;當神感動人供給你的時候,也是算得很精明的給你。 你要給人,人纔給你。許多人根本沒有學給人,卻老要神聽他的禱告。你必須先給人,纔能有收入。所以無論甚麼時候,若沒有給你的,定規是你這幾天,在給人的事情上出毛病。我信主蒙恩,到今天已經二十幾年了,我能彀作這樣的見證。你在給人的事上出了毛病,你就會缺乏。 肆 兩個理財的見證 一 莫爾先生的故事 英國莫爾先生是生命和信心報的主筆,他在主面前有許多長處。認識聖經是他的長處之一。他是靠著主過日子的人,常常缺乏,常常有試煉。因為他認識路加六章三十八節這一節聖經,所以每一次他有缺乏的時候,總是對他的妻子說,這幾天我們在給的事上定規出了問題。他不是說,家裏東西一點都沒有了。乃是說,這幾天,「給」出了問題。 有一次,莫爾家裏差不多甚麼都沒有了,英國人頂要緊的麵粉,連這個他都沒有了。等了一兩天,甚麼東西都沒有人送來。他就對妻子說,定規我們家裏有東西太多。你看見他不是求主給麵粉,反而是說,定規我們東西太多,所以主不給。他們就跪下來禱告,求主給他們看見,在家裏有甚麼東西多了。禱告完起來,就從屋頂小樓起,把每一件東西都看過,問問看這一件是不是太多。連小孩子的東西也都看過了,都是僅僅彀用。他就對主說,家裏實在沒有多的東西。主,你不給我,是你錯了。停了一停,他對他的妻子說,主不會錯,定規是在我們家裏的東西太多。他們又查,查到地下室,看見前些日子人送他們的一箱奶油。他看見這一箱的奶油,就非常歡喜,對他的妻子說,這一定是多的。 他們兩個年紀都相當老,這一個功課已經學了許多年。他們知道主的話:你們給人,就必有給你們的。他們就很急的,要將這一箱奶油給人。要拿給誰呢?他在那裏是負責的人,他就把所有窮的弟兄姊妹看一看,無論誰都送他一塊。兩個老夫妻,把這一箱奶油用刀切成一塊一塊包起,就送到這些弟兄姊妹家裏去。這樣一包一包送完以後,就對他的妻子說,現在我們樣樣都清楚了。他們就跪下來,禱告說,『主,我題醒你一句話,你曾說過:「你們給人,就必有給你們的。」請你記念,我沒有麵粉了。』 那一天大約是禮拜六,在這麼多接受他奶油的人家中,有一家是一個很窮的姊妹,而且是殘廢的,一天到晚躺在床上。她好些日子都是喫麵包,沒有喫奶油。所以她禱告說,『主,求你憐憫我,給我一點奶油。』她禱告不多的時候,莫爾來了,送她一塊奶油。她就因此感謝主。等一等,她仰起頭來說,雖然我們的弟兄莫爾,甚麼都不缺少,把奶油送給給我喫;但是,如果他有缺少,主,求你聽他的禱告。因為莫爾從來不叫人看見他有缺少,根本不覺得他有缺少;並且且還有人在那裏傳說,莫爾是一個很有錢的弟兄。他常常給人東西,像這一次,又買了許多奶油,分送給這麼多人。但這一個姊妹,在那裏禱告說,『如果他有缺少,求你聽他的禱告。』大約就是在那一天,沒有過兩三個鐘點,莫爾就收到兩袋的麵粉,他的難處就過去了。 我告訴你們,神的話每一句都應當相信。有許多人有一個難處,就是不把神的話當作神的話來相信。莫爾就是把神的話當作神的話來相信。凡不給人的,定規沒有人給你。你如果給人,就定規有給你的。所以,我們要學習給人。不是給人就完了,給人乃是叫神給我們。這是基督徒理財的原則。你家裏的東西一多,你別盼望神來給你。 曾有一位同工告訴我說,二十幾年來,錢留在我們手裏,定規出事情。在給人的事情上有毛病,在收入也定規有毛病。總是越想要人的越沒有,越給人的就越有。許多人把自己所有的抓在手裏,所以神讓他只抓那一點。他們沒有學習給。給的恩典如果不在你身上,神的恩典也就不在你身上。你對於人沒有恩典,神在你身上也就缺少恩典。二第一次學習給的功課 二 第一次學習給的功課 關於這一件事,我想我可以作許多的見證。但是我不想這樣作,只把我第一次學的說一說。一九二三年,魏光禧弟兄請我到他的地方|建甌|去,離福州有五百里。那時我還在學校讀書,魏弟兄是我的同學。我要上建甌去的時候,就問魏弟兄:『路費要多少?』他說,『上水要幾十塊錢。』我就說,『禱告看看,主如果要我去,我就能去。』 那個時候,我手裏沒有錢,所以就禱告:『如果主要我去,必須給我錢。』禱告後主也給我錢,大概是十幾塊或者二十塊。還有銀角,大概是一百多個。這一筆錢,大概還差兩三倍。過了一不久,魏弟兄寫信來催說,甚麼都豫備好了。我也打電報去說要去。我就定規在一禮拜五動身。就在那個禮拜四的早起,我想到這一句話:『你們要給人,就必有給你們的。』我裏面有一點怕,要把錢都給人,可以。但如果主不給我,不能動身,就為難了。 但是,我心裏的感覺越過越深。我心裏一直覺得說,應該把鈔票都送出去,把銀角留著為自己。我想,給誰呢?就有一個意思,要給一個有家庭的弟兄。我不敢說順服,也不敢說不順服,我就說,『主,我在這裏,如果你要送給這一位弟兄,你就叫我在半路上碰見他。』我就起來走出去。剛走到半路,那位弟兄迎面而來,我一看見,心雖然冷下來,但也已經豫備好了。就過去對他說,『弟兄,主叫我把這個擺在你手裏。』說了,就走了。我走了兩步,就流下淚來。我說,『我已經打電報給魏弟兄,說去。現在錢送出去了,叫我怎麼去呢?』但是另一面,心裏非常舒服。因為主說,你給了人,就必有給你的。 所以當我回去的時候,就對主說,『主,你應當給我了。時候到了,明天要上船了。』但是禮拜四這一天沒有錢,禮拜五要動身了,還沒有錢。有一位弟兄來送我,這時候還沒有錢。這位弟兄把我帶到船上,我一上船,就想不成了。因為我沒有離開過福州,沒有到過內地。再朝西走,一個人也不認識。那一天我離開家,一路一直禱告;禱告到上了船,禱告到那位弟兄離開,禱告到躺在船板上睡覺。我說,『主,我給了人,你不給我,這是你的事。』那一天,我是坐民船到洪山橋,再坐小火輪到水口,到了小火輪上的時候,我從上面走到下面,從下面走到上面,走了好幾轉。我想,『神如果要給我,我也多走兩次,叫神容易一點,看看神有沒有安排。』但是不行,船上沒有一個認識的人。雖然如此,我心裏總是說,『你如果給了人,我就給你。』 這樣,一直到了第二天下午,大概是四、五點鐘的時候,船快到水口。到水口之後,就得坐民船,民船是相當貴。我手裏所有的錢,付了小火輪的錢之後,還剩下七十幾角。我覺得相當為難。那個時候,我禱告說,『主,現在到水口了,要不要買票回福州去?』我轉念一想,只要能去就好。就說,『主,我不求你給我錢,只求你叫我能到建甌就行。』這一個禱告之後,心裏非常平安。 我站在小火輪的船頭上,船還沒有到水口,就有一隻小船靠上來,船夫問我說,『先生,你是上南平,還是上建甌?』我說,『上建甌。』他說,『我帶你去。』我說,『多少錢?』他說,『七十角。』我一聽,就知道主有豫備,我就定規去。他就把我的行李,搬到他的船上。按規矩,到建甌總要七、八十元。我問他說,『為甚麼你給我這樣便宜?』他說,『不是我給你便宜,是因為這隻船被一個縣政府的人包去,他是在前艙,答應我在後艙可以另外搭一個客人。這樣,我可以賺一些錢作伙食。』我記得,那一天我還把剩下的錢買一點菜,買一點肉。就是這樣,我就到了建甌。 等到要從建甌回來,那可難了,我身上一共只有十二角,我買了大約一元的東西,還剩下兩角。所以那邊的聚會快結束的時候,我就一直的禱告。有一天,有一位鹿腓利先生,(他是劍橋七位之一)請我去喫飯。他說,『倪先生,這一次你上來,我們得很大的幫助。這一次你回去的路費,好不好由我來負責?』我一聽這話,一面快樂,一面覺得不對。我說,『已經有一位負責的了。』他聽見這話,說了一聲對不起,就不再題了。我回來的時候,心裏很懊悔,這一件事給我打掉了。但面禱告,心裏很平安。 這樣又等了一天。第三天我要動身,我口袋裏只有兩角錢,沒有辦法應付下水,我相當的作難。魏弟兄的父親,魏弟兄家裏的人,都送我。魏弟兄和我一同走,行李已經先挑走了。我就禱告說,『主阿!你把我帶到建甌來,你不能讓我回不去。是你負我的責任,你不能讓人進來。如果我錯了,我肯認我的錯,但是我不相信我錯了。』我一直說,『這一個責任是你的。你說,你給人,就必有給你的。』走到半路上,腓利先生派一個人送一封信給我。打開來讀,他說,『我知道有人負責。可是神叫我覺得,在你這一次來建甌的事上,我應當有分在裏面。你好不好讓一個年長的弟兄,有一點分在裏面?請你收這一點錢。』當時我接受這錢。我說,『神,這一個時候的錢,是對的。』我就用這些錢作路費。我記得當我回來的時候,還有餘印一期復興報。 回來之後,我就去找我的同工。到了他的家,他的師母一看見我進去,就說,『倪先生,我要問你一件事。你離開福州,為甚麼送我丈夫二十塊錢?為甚麼你把錢一塞給他,馬上就跑?』我說,『沒有別的,因我禱告了一天,主給我看見說,該送給他,我從家裏出去,在路上碰見他,所以就把錢給了他。』她說,『那一天晚上,是我們家裏最末了一頓飯,最末了的一點菜。你的錢來的時候,米也買了一擔,柴也買了許多斤。一直到前幾天,主纔給我們另外一點錢。那一次,我們一連三天等候在主面前。』我沒有把我的故事告訴她,就出來了。當我走下那一個坡的時候,我心裏說,『到底我沒有把那二十塊錢留給自己用。我如果把這錢留在我的口袋裏,那二十塊就死掉了。但那二十塊錢送出去,就有用了。』在路上我就仰起頭來,對主說,『路加六章,我是第一次看見。』我在那裏,就把我己再一次奉獻給主。我說,『從今天起,我定規要給。我不願意有一文錢留在我手裏是懶惰的錢。』 我盼望,我要把錢送出去,替神行神蹟。我要把錢送出去,當作神聽禱告的答應。我不願意把錢留在我手裏,懶惰沒有用。我不敢說,在這一件給的事情上,有多少的經過。也許給,比人多一點。也許收,也比人多一點。在中國,難得有人像我一樣,從我手裏收進了那麼多,也從我手裏給了那麼多。你們姑且聽了,當作是狂語。我說,『寧可讓我的錢出去行神蹟,寧可讓我的錢出去作禱告的答應,不要讓錢懶惰了沒有用。我今天用不著牠,我要把牠送出去;等到我需用的時候,牠會回來,並且比送出去的還要多。』 初信的弟兄,從起頭就得學理財的方法。我個人不願意說許多的故事,不過我要作見證。我想,自從一九二三年起,我用到最末了的一塊錢的次數,並不輸於中國所有的弟兄們。主的話是說,『你給人,就必有給你的。』我一直在學習這一個。我給別人,我的需要祂就給。我知道,只有給人的,纔有給他的。一次過一次,我越過越看見,我給人是容易的給,主給我也是容易的給。我寧可得一個名聲:倪弟兄有錢。我的確是有錢,我的手總是給的。我總是讓錢出去,一直的出去。但是出去之後,回來總是多出了多少倍。我們的神,從來不是吝嗇的神。 伍 基督徒理財的方法 基督徒理財的方法,不是把錢握在手裏。你越握,錢越死。你越握,錢越沒有,就像水一樣化了。你越給,錢越多。如果神的兒女都學習給,神到處要行神蹟。錢握在手裏,總是叫神的兒女都變作貧窮的人。凡是一直把錢拿在手裏,不能給出去的,神不能信託他。你越會給,神越給你。 一 要把錢拿出去種 請讀林後九章六節:『少種的少收,多種的多收。』這也是聖經裏所說理財的原則。基督徒送錢給人,是拿出去種,不是拿出去丟。不是多丟多收,少丟少收。神乃是說,多種的多收,少種的少收。你是拿出去種。你盼望不盼望你的錢長?你如果盼望你的錢長,你就得拿出去種。你拿得出去,就長。你拿不出去,就不長。 弟兄姊妹們,我們能不能愚昧到一個地步,沒有種的地方想收割?多少求供給的禱告,神不能聽。因為你是殘忍的人,沒有種的地方想收割,沒有散的地方想聚斂。那是不可能的事。為甚麼不拿出一點錢去種?有那麼多困難的弟兄,有那麼多困難的姊妹,你為甚麼不種錢在他身上,讓你到一個時候能彀收成?凡是把錢握在手裏越牢的人,那一個人越得不著。沒有你們要看見,在這裏,這一幅圖畫是非常的美。這些哥林多人送錢給耶路撒冷的人,顧念他們的需要,保羅說,這不是丟,這是種。請你記得,我們能彀把錢當作種子用。你如果遇見困難的弟兄姊妹,顧念他們的難處,神就能彀讓那一個錢長,會有三十倍,六十倍,一百倍的收成。盼望你們多多的把錢拿出去種。 初信的弟兄姊妹,要學習把錢拿出去種,等到你們自己有需要的時候,能彀收你們所種的。你們不能收你們所沒有種的。有許多弟兄,越作越窮。有多少,喫多少,當然就沒有了。有一擔,你留下五十斤去種,明年就有收成。明年再留下五十斤,再去種,後年就又有收成。要種,就不要喫。許多人老是喫,從來不種,所以等到有需要的時候,就不能收。如果今天有一班青年的弟兄,能彀拿錢去種在弟兄身上,然後跪下來對神說,『神阿,我現在種在弟兄身上。當我有需要的時候,我要收成。』你要看見,神尊重祂自己的話。 二 要奉獻給神 不只這樣,你們要看見,在舊約裏神對以色列人說,『你們要將當納的十分之一,全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。』(瑪三10。)這是同樣的原則。 在那個時候,以色列人窮到沒有辦法,困苦到沒有辦法,他們如何能實行瑪拉基三章的話?以色列人要問:『我十擔的米不彀喫,九擔就彀喫麼?十袋的麵粉不彀喫,九袋就彀喫麼?』這是屬血氣的人,愚昧的人說的話。神就責備說,人所不能作的事,神能作。神說,『你如果把我所賜給你的十分之一送入我的倉庫,以此試試我,是不是替你打開天上的窗戶,把祝福傾倒下來,一直傾倒到你無處可容!』 我告訴你們,十擔是貧窮的原因,九擔是豐富的原因。人以為手裏越多越好。但是拿在手裏的,是貧窮的基本的原因。我奉獻給神,就變作祝福的基本原因。那另外的一擔,在我的手裏,就變作我咒詛;在神的倉庫裏,就變作我的祝福。以色列人的原則,就是在這裏。如果你把該奉獻給神的留在家裏,自然你就看見貧窮。你把牠留著,反而是貧窮。 三 要把錢散出去 再讀箴言十一章二十四節:『有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。』許多人沒有散的,反而無所留。許多人散了的,反而得了富足。這是神的話所給我們看見,基督徒理財的原則。 四 一切都拚上為著神 你們再看一處,是相當奇妙的事。你們看見以利亞在迦密山上為著降雨禱告神。(王上十八。)那是一個大旱的時候,旱到一個地步,王出去找水。王手下的大臣,也出去找水。可見那時候,水是何等的少。以利亞在山上為神重修祭壇,要把祭獻上,以利亞就吩咐人挑水來,倒在祭壇和祭物上。 那時候,水是何等的寶貝呢!因為連王都出去找水。但是以利亞說,要把水倒下去。一擔的水,兩擔的水,三擔的水,一直倒到水流在壇四圍像河一樣。天上的水還沒有降下來,雨還沒有降下來,先倒下這些水,不是可惜了麼?雨如果不降下,倒掉這些水,豈不是太可惜了麼?但是,以利亞叫他們挑水來,倒下。他自己跪下禱告,求神降火燒掉壇上的祭物。神聽他的禱告,就降了大雨。我告訴你們,你們要天上降下大雨來,先要把你們的水澆上去。你們如果捨不得你們的水,天上的水就不降下來。 許多人的難處就在這裏。他把自己所有的握得頂牢,卻要神聽他的禱告。神雖然要叫地上不乾旱,但是人得把水倒上去。以人的思想來說,凡事要留退步。若是雨不降下,起碼還有幾擔水。但是計算有幾擔水在手裏的人,永遠看不見天上的水。要看見天上降水的人,都得像以利亞一樣,能捨得手裏的水。甚麼都得出去。如果在初信的人身上,不能脫離錢的能力,不能蒙拯救從錢出來,我告訴你們,教會的道路永遠不能走得正直。所以我盼望你們在這裏要作一個奉獻的人,將你們的一切都擺上為著神。 五 供給的答應 腓立比四章十九節,是一節很特別的聖經。哥林多的人是捨不得錢的人,腓立比的人是很捨得錢的。保羅是一次一次的受腓立比人的供給。但是,保羅對腓立比的人說,我的神必供給你們一切的需要,我的神要照著基督的豐富,照著基督榮耀的豐富,來供給你們的需要。你們覺得腓立比四章的特別麼?他特別的說,『我的神必定供給你們的需用。』收錢之人的神,接受餽送之人的神,要供給這些餽送之人的需用。 這是相當清楚的。你們一次過一次,一直顧念我的需要,我的神就會供給你們的需用。斷沒有不供給人,而神供給他的。今天許多人抓住腓立比四章十九節,但是他根本沒有看見腓立四章十九節。因為祂不是給求的人,祂乃是給『給』的人。只有給的人,能彀抓住腓立比四章十九節。不給的人,不能抓住腓立比四章十九節。你要給人,然後你纔能說,『神阿,今天你要照著在基督裏的豐富,供給我一切的需要。』只有腓立比的人,神纔能供給他一切的需要。只有在給的原則上的人,神纔能供給他的需用。 當你罈裏的麵沒有的時候,當你瓶裏的油沒有的時候,請你記得,你所僅有的一把,要先替以利亞作一個餅,先給神的僕人喫。先用那幾滴的油,那一把的麵,作餅給先知喫;等一等,這一把麵,這幾滴的油,能彀叫你喫三年零六個月。誰曾聽見過,一瓶的油能彀喫三年零六個月?我告訴你們,你把你的一點油,你的一點麵,先作一個餅給神的先知喫。你沒有了,就看見那一瓶油能彀養活你三年零六個月。本來給你喫一次都不彀,但是你拿出去,你反而得著養活。這一個,是基督徒理財的方法。 陸 要把我們的錢釋放出去 全部新約舊約,都是一樣的教訓。貧窮不是基督徒的路。神不要我們貧窮,神不要我們困苦。如果在我們中間,有貧窮,有困苦,就是因為人把錢握緊了。你越愛自己,你越寶貝自己,你就越挨餓。你看錢越重,你這一個人越窮。別的事我不能作見證,這一個我能。把錢抓得越緊,越捨不得的人,就越窮,這是定規的。在這二十年中,我看見許許多多這樣的事。我願意我們釋放錢出去,叫錢在地上行走,叫錢去作事,給神去聽禱告,去行神蹟。當我們有需要的時候,神會安排。 不只你們在神手裏,連撒但也在神手裏。千山的牛是祂的,萬山的羊是祂的。只有愚昧的人,纔以為錢是我自己賺出來的。初信的人要看見,奉獻是我們該作的事。應當把賺來的錢送出去,要顧念貧窮的弟兄姊妹。不要作愚昧的人,總是接受,為著自己積蓄,把錢藏起來。基督徒的路是在乎給。總是把所有的往外拿,你就看見說,錢在基督裏都是活的。當你有需要的時候,天上的飛鳥都會替你效力。當你有需要的時候,神會行蹟。 你需要把你自己擺在神的話語裏,否則神就沒有辦法按著祂的話成功在你身上。要先把自己給神,然後一直把錢給出去,好叫神能彀給你。 (錄自「水流職事站」)
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